محمد ابراهيم محمد سالم
246
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
قوله تعالى : وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ ( 197 ) الشرح والتحليل 1 . واتقون : إثبات الياء وصلا لأبى عمرو وأبى جعفر وفي الحالين ليعقوب . 2 . يا أولى : المنفصل . 3 . الألباب : أحكام النقل ، السكت . ولاحظ أن عملنا على الوقف بالتحقيق بدون سكت وجه لحمزة . القراءة قالون . 3 الأصبهاني بالنقل . 2 التوسط . الأصبهاني . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس . الأزرق بالطويل والنقل واندرج وجه لحمزة . النقاش بترك السكت . ثم بالسكت واندرج في الوجهين حمزة . حمزة بسكت المد والوقف بالنقل والسكت . 1 أبو عمرو بإثبات الياء وقصر المنفصل واندرج أبو جعفر ويعقوب . أبو عمرو بالتوسط واندرج يعقوب . من ربكم : الغنة ولاحظ أن سكت ابن الأخرم هنا يأتي على ترك الغنة من المبهج والغنة بعد ذلك طريق الجبنى . واذكروه ، هداكم ، الضالين ، واستغفروا المضمومة للأزرق : لا يخفى . قوله تعالى : فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً الشرح والتحليل 1 . قضيتم : أحكام ميم الجمع . 2 . مناسككم : إدغام أبو عمرو ويعقوب . 3 . كذكركم آباءكم : ميم الجمع المهموزة . 4 . آباءكم : الطويل . وبدل